Ночной вестник

-Ставлю вот эту превосходную золотую серьгу против твоего рваного хитона.
-Нашёл дурака играть с тобой в кости ! Ты же шулер !
-Конечно ! Клянусь зубом, который у меня выбили ещё при кесаре Августе. Но я честный шулер!
-Если ты честный, то отдай эту серьгу стражнику, у которого ты её украл.
-Я ничего не крал. Он просто потерял, а я нашёл. Всё это ловкость рук и никакого мошенничества. Я был уважаемым человеком в Иоппии. Там я торговал ячменём. Цены на зерно росли , и я богател, но случилась эта засуха при Клавдии, я разорился и попал сюда, в иерусалимскую темницу.
-Чтобы попасть сюда надо не только разориться, ты вдобавок украл на базаре две ефы пшеницы. Для бывшего торговца ячменём ты размениваешься на слишком мелкую добычу.
-Мне подбросили этот мешок недруги, чтобы оклеветать моё честное имя, ничего я не крал. В Иоппии я за неделю зарабатывал до одной тетрадрахмы, но из-за засухи...
В этот момент к «честному шулеру» подошёл один из стражников и отвесил крепкий подзатыльник. Поняв намёк без слов, шулер поспешил отдать украденную серьгу.
-Я нарочно её подобрал, чтобы вернуть в целости и сохранности. А то вдруг кто из гнусной корысти поднимет! А я молодец — уберёг её для законного владельца. Скажи, где справедливость? За своё благодеяние я получил по голове. Где это видано? Ты вот, кажется, был мытарем в Иоппии при Квирении, разве было когда-нибудь такое беззаконие?
-Ты меня с кем-то спутал. Я никогда не жил в Иоппии. А при Квирении и до него я был простым пастухом в Вифлееме.
-Ой, деревенщина ! Что может быть путного в такой дыре ? Там даже золотых украшений не носят.
-А тебе там, видать, было плохо — красть что ли нечего ?
-Ой -ой, какой праведник нашёлся! Самого-то за что сюда посадили?
-Меня за долги. Стар я стал овец пасти, сначала брал у ростовщиков в долг на еду, платить было нечем, вот и попал сюда. Меня бы продали в рабство, да не нужен никому такой доходяга.
-А вон того рыбачка из Галилеи, знаешь, зачем так стерегут?
Шулер указал на крупную фигуру, скованную цепями между двумя стражниками.
-Думаю, он подстрекал к мятежу.
Вот, точно, в Вифлееме все невежи. Ты слушай меня, я всё знаю. Ходят слухи, ( шулер оглянулся на стражников и прешёл на шёпот) что это один из предводителей назорейской ереси.
-Что это за ересь такая ?
-Да ты что, не слышал?Темнота ! Вифлеем и впрямь, видно, такое захолустье, что туда новости не доходят.
-Не зря тебе оплеуху вкатили. Не смей так говорить о моём родном городе. Град Давида да будет прославлен до края земли!
-Подумаешь : град Давида ! Медвежий угол ! - не унимался шулер. - Ха-ха ! Только одно название : «город хлеба», а тебе там даже чёрствой корки не нашлось, старый бедолага.
-Вон, чтоб глаза мои тебя не видели!
-Да я бы и рад был уйти, да прикован, как и ты, кстати, старый дурак, - хихикнул шулер.
-Жулик, двуличный прохиндей, пустой человек —«рака» ! Был бы я помоложе, намял бы тебе бока, - рассвирепел старик.
-Кто скажет ближнему своему «рака», подлежит синедриону! Прости этого человека, старик, как и Бог нас прощает! - проговорил галилейский рыбак.
-Смотри ! Еретик заговорил! - удивился шулер.
-Я не еретик, а один из учеников мессии - Иисуса, который умер и воскрес, чтобы освободить нас от греха.
-Ой, только не надо нам тут сказки рассказывать. Ты, наверное, фарисей, если веришь в воскресение мёртвых ? - поинтересовался шулер. На протяжении всего разговора стражники не проронили ни слова. Им было запрещено вступать в беседу с арестантами.
-Нет, я не фарисей, я человек простой, не книжный. Но Иисус всё-таки воскрес. Я тому живой свидетель, -ответил шулеру рыбак.
-Я хоть и не саддукей, но в воскресение не верю. Я верю только в то, что звенит, ну, или булькает, -засмеялся плут.
-Ты, небось, и в ангелов не веришь? - вступил вновь в разговор пастух, который начал успокаиваться.
-А где они ? Справа или слева? Не вижу. Меня зовут Иодай. Мне 38 лет, но я ни разу не видел ангелов, значит их нет.
-А меня зовут Савелий. 38 лет назад, когда я был молод и полон сил, я видел ангела так же близко, как тебя сейчас. Он разговаривал со мной.
-Ты, конечно, попросил у него золота, и тогда он сразу пропал, - съязвил Иодай.
-Нет, ангелы -это вестники Божьи. Тот ангел сказал нам, пастухам, чтобы мы шли с полей в город посмотреть на родившегося мессию, -ответил Савелий !
-Ну, и что, не обманул ? -спросил Иодай.
-Нет, не обманул. Мы видели того Младенца. Слава Cоздателю.
В разговор снова вмешался скованный между двумя стражниками "еретик" :
-А ты, Савелий, не помнишь, как звали родителей Младенца ?
-Нет, не помню. Мы пришли, поклонились и ушли, надо было возвращаться к нашим стадам. Столько лет прошло.
-Их звали Мария и Иосиф. А меня зовут Симон Пётр. Я познакомился с мессией, когда Ему уже было 30 лет, и Он изменил мою жизнь. А тебе Бог, очевидно, дал видеть Его рождение. Блажен ты, Савелий, между пастухами.
-Похоже, я тут один не встречал этого Иисуса, -ухмыльнулся шулер, - Господи ! Дай мне увидеть хотя бы ангела Твоего, чтобы и я тоже уверовал.
-Не всякую молитвенную нужду восполняет Господь, но, поверь, твоя молитва будет услышана. -сказал Симон.
-А ты ещё и будущее предсказываешь! - воскликнул Иодай.
-Сколько Бог открывает.
-Хочешь, я предскажу твоё будущее, Симон? Сегодня последний день опресноков. Это значит, что завтра тебя будут принародно бичевать, а потом казнят за распространение этого назорейского учения.
-Того я не ведаю, но к смерти во имя Господа Иисуса готов. Приму с благодарностью Богу. На всё Его воля.
В этот момент в темницу спустился начальник стражи. Он сменил караул рядом с Симоном, потушил светильники, кроме одного - у входа, и ушёл. Заключённые уснули, только время от времени кое-кто почёсывался - кусали блохи, да что-то грызли под полом вечно голодные мыши.

В полночь шулер Иодай проснулся, чтобы воспользоваться стоявшим у выхода сосудом для нечистот. Затем он вернулся на своё место, стараясь не греметь цепью, удивившись, что стражники дружно храпят вместе с узниками. Вдруг Иодай увидел яркий свет, струившйся из-под потолка темницы. Сияние усиливалось постепенно, пока не осветило весь подвал. В этом свете Иодай увидел, что глаза Симона широко открыты, значит, и он не спал. В странном свете Иодай разглядел белую фигуру, которая взяла Симона за руку. Цепи, которыми он был скован, упали на пол без звона. верь в темницу сама собой открылась без скрипа , и ангел вывел Симона на улицу. Иодай попробовал прошмыгнуть вслед за ушедшими, но его цепь по-прежнему была крепко прикована к ноге.

Утром в темнице начался переполох. Начальник стражи, придя сменить караул, нашёл двери открытыми, цепи лежащими на полу, а воинов спящими. Кроме двух, спавших в подвале, спали и те, которые стерегли коридоры, выход и ограду тюрьмы. Шестнадцать человек охраны проспали одного узника. Симон бесследно исчез.
Начальнику пришлось доложить об этом происшествии царю Ироду. Разумеется, всю вину он свалил на своих подчинённых. Ирод распорядился казнить нерадивых воинов. Начальник охраны допросил всех узников : никто ничего не видел, кроме одного базарного вора. Тот утверждал, что уверовал в Бога, поэтому больше не может врать. По его словам, Симона вывел темницы ангел. Стражники решили ,что узник Иодай сошёл с ума, потому что он всё время смеялся, подпрыгивал и пел псалмы, славя какого-то Иисуса из Назарета. Вместе с ним пел псалмы его сосед по темнице бывший пастух Савелий. Они больше никогда не ссорились.

Ночной вестникДраматургия

Ночной вестник
Драматургия