« И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то вопрошавшему: насколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?
И сказал на две тысячи вечеров и утр и тогда святилище очиститься».
Ежедневные жертвы, в буквальном смысле слова, прекратились после разрушения Иерусалима, потому что все сказанное о Христе, пришедшем в плоти, - исполнилось. Он очистил святилище Своей Кровью и освятил. Но перед этим было опустошительное нечестие. Это же будет и перед Его вторым приходом, так что растлится вся земля, как Содом и Гоморра. Опустошение коснулось и среды Божьего народа, о чем свидетельствует и история.
Евр.10:10.
« По сей то воле, освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа». Ежедневные жертвы нужны были до времени, пока Иешуа ха Машиях не стал жертвой за наши грехи.
Время, указанное в пророчестве Даниила открывает временные рамки нашего Господа, что означает не буквальное соотношение. Этот срок разбит на время, которое в глазах Бога, как вечера и утра, то есть равное количество дней. Можно говорить и о времени «великой скорби», то есть о традиционной версии истолкования. Но сейчас не об єтом, чтобы не удаляться... Я думаю, что важно сказать об очищении святыни, то есть храма Божьего перед вторым Его пришествием. Храм свят и он будет очищен, а именно Его святилище.
Срок семь с половиной лет, почти восемь указывают на число восемь. Что означает новое начало после семи. Семь – это полнота Божья. На седьмой день Господь вошел в покой после творения мира и человека. Новый день, то есть восьмой – это обрезание крайней плоти, что обозначает завет с Господом для Израиля. Эта дата указывает о наступлении восьмого года, то есть нового начала для вселенной. Тысяча лет со Христом – это и есть тот новый день грядущий после семи, то есть полного числа дней(не буквально, а временных по календарю Бога), когда Божье долготерпение простиралась человеку, так, что он допускал топтать святилище по милости, желая всех спасти. Но грядет Судный день(Йом Кипур) и в начале он начнется с народа Божьего. Перед наступлением нового тясячелетия - правления святых со Христом, святилище должно быть очищено... Можно сказать, и до дня восхищения Его церкви... Так, что приходит время судов Господа... Рош ха Шана – это начало судов Господа с дома Господа, перед Йом Кипуром. Йом Кипур - день искупления для церкви, для мира же - день судный и тягостный(страшный)...
Перед вхoждением в святилище священники проходили семь дней посвящения. Это было связано и с изнурительными для плоти работами. Плоть должны быть выснаженной, чтобы затем, очистившись и омывшись, можно было приступить к святилищу. Плотская церковь перед наступление этого «восьмого» дня или года по «календарю» Господа также выснажится для плотских дел и обратится ко Христу всем сердцем, оставив человеческие методы служения Богу. Это будет освящением Его остатка, так, что корень будет свят...
Это еще и символизирует – жизнь по духу. Потому что именно дух наш и стал святилищем Бога. Не будет более попираема жизнь по духу в среде Божьего народа, но освятится святилище…
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 5804 раза. Голосов 4. Средняя оценка: 4.5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Statia ochen aktualna dlia vseh christian, kto ishchet sviatosti, i tomitsia v pravednoj dushe svojej, vidia i slysha, chto proishodit v Hristianstve segodnia... Mne kazetsia,i Olegu, "kopaja" tak gluboko ,-prosi u Boga "kliuchi"vyhoda dlia naroda Bozija, i poluchiv- publikuj, zvoni v Boziji kolokola! God bless U! Комментарий автора: спасибо брат...
Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. - Сергей Сгибнев Это по вашей вине, уважаемые родители, тысячи мальчишек и девчонок хватают СПИД. По вашей вине они садятся на иглу. По вашей вине рожают неизвестно от кого и бросают своих детей в родильной палате. Вы не потрудились обратиться к Богу за советом, не спросили, как нужно воспитывать детей.
Скажете, - жестоко?! Да! Жестоко! Очень жестоко — родить ребенка и бросить его на растерзание диким животным.
Далеко ли ушли родители сегодняшние? Безбожники, надеющиеся на свои силы, на деньги, на власть, на гороскопы? Они так же бросили своих детей на растерзание духам эгоизма, наркомании, неповиновения, сексуальной распущенности. К кому взывают они?
